( 179 ) ما قالوا في الزاني ، كيف يكون عليه عقر ؟ ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن شعبة عن جابر عن الشعبي قال : ليس على زان عقر . ( 2 ) حدثنا وكيع عن شعبة قال : سألت الحكم وحمادا عن عبد رجل استكره حرة قالا : لا عقر عليه ، لا يضرك حرة كانت أو أمة . ( 3 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء وعن رجل عن الزهري قالا : إن كانت بكرا فالعقر والحد وإن كانت ثيبا فالحد . ( 4 ) حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قالا : لا يجتمع حد ولا صداق على زان . ( 5 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال : إذا أوقعت عليه الحد لم آخذ منه العقر . ( 180 ) ما قالوا في المرأة تقبل رأس الرجل وليست منه بمحرم ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن أيوب عن زيد بن معين قال قال ابن عمر : لان يحل في رأسي مخيط حتى أخبو أحب إلي من أن تقبل رأسي امرأة ليست بمحرم . ( 2 ) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال : لان يقمل دماغ رجل خير له من أن تقبله امرأة يحل له نكاحها وذكر أن امرأة كانت تفلي رجلا فقبلته . ( 3 ) حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال : سمعت الحسن يقول : لا يحل لامرأة تغسل رأس رجل ليس بينها وبينه محرم . ( 4 ) حدثنا أبو أسامة عن بشير بن عقبة قال : حدثني يزيد بن عبد الله بن الشخير عن معقل بن يسار قال : لان يعمد أحدكم إلى مخيط فيغرز به في رأسي أحب إلي من أن تغسل رأسي امرأة ليست مني ذات محرم . ( 5 ) حدثنا أبو داود عن شعبة قال : سمعت قتادة يقول : سافرت مع امرأة إلى مكة وإن فيها لبقة فكانت تغسل رأسي أو تفلي رأسي .

--> ( 180 / 1 ) مخيط : إبرة الخياط .